محمد بدیع به بسیاری از سؤالاتی که از جانب بازجویان به وی عرضه شد پاسخ نگفت تا بدینوسیله «حکومت کودتا» را مردود اعلام نماید. وی همچنین دادستان را به خیانت به مقام دادستانی مردم مصر متهم نمود و دستگاههای امنیتی را به تهمتسازی علیه جماعت به طور عام و علیه خود وی به طور خاص متهم ساخت.
آنچه در ذیل میخوانید بخشی از متن بازجوییهای افشا شده مرشد عام اخوان المسلمین است که در زندان صورت گرفته است:
پاسخت راجع به این مطلب چیست که تو را متهم به رهبری و اداره جماعتی میکند که برای تعطیلی قانون اساسی و جلوگیری از فعالیت مؤسسات و مقامهای دولتی از تلاش برای اعمال قانون، میکوشد و آزادیهای شخصی شهروندان و حقوق عمومی را پایمال میکند و به وحدت ملی و امنیت اجتماعی آسیب میرساند و شما با پشتوانههای مالی و اسلحه و مهمات و ادوات نظامی دیگر به این جماعت کمک رساندهای و ترور هم یکی از ابزارهایی مورد استفاده برای اجرا و محقق ساختن آن است. جماعت مذکور هم برای آن میکوشد. تو هم از آن آگاهی. در این گزارشها هم به آن اشاره شده است.
ج: پیش از هرچیز این بازجویی را مردود اعلام میکنم، زیرا من و جماعتی که به رهبری آن منتسب هستم قربانی جنایت شده و به صورت مستقیم توسط دستگاههای امنیتی و نیروهای کودتای نظامی در حق ما قتل و کشتار صورت گرفته، افراد ما زنده زنده سوزانده شدهاند، دفاتر ما سوزانده شده است و این جنایت در ملأ عام و با حضور خبرگزاریها و روزنامههای جهانی صورت گرفته است و کیان قانون و مشروعیت به طور کلی در مصر پایمال گردیده و رئیس جمهور منتخب، ربوده شده است. حال آنکه در انتخاباتی آزاد و منصفانه که جهان شاهد آن بود، به قدرت رسیده بود و قانون اساسی را که با درصدی بالا و بینظیر در جهان، در همه پرسی مردم مصر رأی آورد لغو کرده و مجلس شورای منتخب مردم را باطل نموده و رئیس جمهور دیگری را به کرسی نشانده و اکنون نیز میکوشد قانون دیگری را پشت درهای بسته بسازد و با اعلام حالت اضطراری، بر کشور حکومت کند و اقدامات پلیس سرکوبگر به شکل بدتر از ۲۵ ژانویه سال ۲۰۱۱ از سر گرفته شده است. اما من به عنوان مرشد عام در طول زندگی خودم از تاریخ ۸۵ ساله جماعت اخوان المسلمین جز خیر و برکت چیزی سراغ ندارم و هیچگاه از جانب من نیز گفته یا عمل و یا حتی اقراری مؤید آنچه تروریسم مینامند صادر نشده است. صفحات تاریخ و مقررات جماعت اخوان المسلمین و مسئولیتهای من در میان جماعت در قالب حرفهای و دعوی و اتحادیهها شاهد این موضوع است.
آنچه بر باطل بنا شود باطل است و من تا ملاقات خدا همین را خواهم گفت و معتقدم مردم آزادهی مصر نیز همین را خواهد گفت تا به آزادیش دست یابد ورئیس جمهورش را به زودی بازگرداند و فعالیتهای صلحآمیز و خشونتگریزش را که در ۲۵ ژانویه ۲۰۱۱ تجلی پیدا کرد و تا کنون ادامه دارد تداوم خواهد داد. به همین دلیل انتخاب دادستان و وزیر کشور کنونی را باطل میدانم و آنها را به طور مشخص متهم به تحریک برای کشتار مردم در دو حادثه اخیر میکنم و دیروز نیز در حضور وکیل دادستان همین را گفتم و همه جهان شاهد است که ما به عنوان اخوان المسلمین و همراه ما همه اعضای اتحاد ملی در حمایت از قانون و بلکه همه مصریهای حامی رئیس جمهور مرسی، قربانی شدیم و با گلولهی تک تیراندازهای وزارت کشور و ارتش کشته شدیم و سوزانده شدیم... کسانی که اقدام به بازپرسی میکنند و بر مبنای آن اتهاماتی نسبت به من مطرح میکنند کسانی هستند که آنها را اصلاً نمیشناسم و هرگز دلیلی یقین بخش برای مدعای خود نیاوردهاند. دیروز برای وکیل دادستان جدید مصر نیز حوادثی را که در جریان دستگیری من روی داد و منجر به بازجویی کنونی من در این زندان شده است، بیان کردم و گفتم که باطل است چرا که ساعت ۲ صبح ۲۰/۸/۲۰۱۳ درِ آپارتمان بنده را شکستند و من از خواب پریدم و با ضرب وشتم بر من هجوم آوردند و پس از آن از جانب پلیس شهرنصر مرا مورد ضرب وشتم قرار دادند و به پدر و مادرم دشنام رکیک و ناموسی دادند و دندانهای مصنوعیام بیرون افتاد و من این ماجرا را برای وکیل دادستان نقل کردم اما قبل از اینکه اظهارات مرا در این مورد بخواند قرار حبس مرا نسبت به همه اظهاراتم در حالیکه هنوز بازجوییها به پایان نرسیده بود صادر نمود و کانالهای رسمی حکومت، خبر محکومیت مرا ساعت ۵ عصر اعلام کردند در حالیکه بازجویی من ساعت ۱۱ شب به پایان رسید. این اخبار در جلسه دفاعیه امروز به من رسیده است و ثابت میکند سیستم عدالت در مصر توسط کودتای نظامی و خونین تا چه حد سقوط کرده است و نشان میدهد دادستان عمومی مصر برای این مقام و نمایندگی جامعه و مردم مصر شایسته نیست. این در حالی است که پسرم «عمار محمد بدیع» با دو گلوله در قلبش در یک تظاهرات مسالمتآمیز حامی قانون در میدان رمسیس، در جمعهی گذشته کشته شد. او مهندس کامپیوتر بود که از این افراد در مصر کم هستند. از دول خلیج به او پیشنهاد حقوق ماهیانه ۱۰ برابر داده بودند اما او تصمیم گرفته بود به مصر خدمت کند. پس از آن خانهام را در استان بنیسویف آتش زدند و من کارآگاهان پلیس بنیسویف را متهم میکنم زیرا این مسئله چند بار دیگر هم اتفاق افتاد و وزیر کشور به من وعده داد که این مسئله دیگر تکرار نخواهد شد و عاملان آن دستگیر میشوند اما ۹ ماه از آن تاریخ گذشت و هیچ کاری نکرد و من او را متهم به کوتاهی در ادای وظیفهاش در حمایت از من و سایر هموطنان مصری میکنم، بلکه او را متهم به همکاری با کودتاچیان برای آتش زدن عامدانه مؤسسات عمومی و املاک شخصی و قتل حامیان قانون به صورت کورکورانه و طرح اتهام علیه جماعت اخوان المسلمین میکنم که مدعی شده این جماعت اعمال خلاف قانون انجام داده و برای ناکارآمد گذاشتن آن، و منع موسسات دولتی از عمل به آن و استفاده از ترور برای رسیدن به اهدافش میکوشد. من تأکید میکنم که جماعت اخوان المسلمین که از سال ۲۰۰۹ مرشد آن هستم و از سالها پیش از اعضای آن بودهام دارای مقرراتی است که از زمان تأسیس در سال ۱۹۲۸ و فعالیت در این سالها مشتمل بر هیچ مطلبی دالّ بر مخالفت با قانون یا فراخوان به ترور یا خشونت نمیباشد و تقریباً چهار ماه پیش که حدود بیست دفتر اخوان در استانهای مصر با تحریک جبهه انقاذ از طریق رسانههای صوتی و تصویری و روزنامهها آتش زده شد من به عنوان مرشد عام اخوان بیانیهای صادر کردم و همهی مؤسسات اخوان هم تصمیماتی گرفتند که تحت عنوان شعار «تلاش برای منافع مصر» در همه شهرها و روستاهای مصر و ارائه خدمات مادی و معنوی و اجتماعی برای همه گروههای مصری اعلام شد. بنابراین من دستگاههای امنیتی را با کمک رسانههای تحت کنترلش متهم به وارونه کردن حقایق و طرح تهمت علیه جماعت و شخص من در سمت مرشد عام اخوان بدون ارائه هیچ مدرک حقیقی و یا دلیل یقینبخش میکنم و تمام آنچه از زبان بازجویان و دستگاههای امنیتی ذکر میشود فقط اقوالی است در جهت نزدیکی به کودتای نظامی خونین. من همه این دستگاهها را متهم به دست داشتن در سوزاندن کلیساها و نسبت دادن آن به جریانات اسلامی میکنم و دلایلی هم در دست دارم. از جمله آتش زدن کلیسای قدیسین در اسکندریه توسط مأموران امنیتی در زمان وزیر کشور سابق حبیب عادلی که برای همه ثابت شد. این بار هم آتش زدن مسجد رابعه و مسجد الایمان در «مکرم عبید» و مسجد «القائد ابراهیم» و مسجد «الفتح» در رمسیس و متهم نمودن اخوان المسلمین نیز کار نیروهای پلیس حامی کودتای نظامی بود. اما در همه موارد بالا اخوان را متهم نمودند در حالی که همه جهان شاهد اِعمال این خشونتها از جانب ارتش و پلیس بود و شناعت چنین جرایمی به حدی بود که حتی دشمن صهیونیستی نیز تا کنون جرئت آن را نداشته است. و این محصول کودتای نظامی خونینی است که تا کنون پنج هزار نفر را به قتل رسانده و سوزانده و حدود ۱۰هزار نفر را زخمی و حدود ۱۰ هزار نفر را در سراسر مصر بازداشت نموده است. باید بدانید که میلیونها انسانی هم که در تظاهرات مسالمتآمیز به خیابانها میآیند همه از طرفداران اخوان و از گروههای اسلامگرا نیستند و بنا بر آنچه گفتم بازجویی من و اتهامات وارده را راجع به تحریک به کشتار مردم و مدیریت جماعتی برای تعطیل قانون و سایر اتهامات مذکور باطل میدانم. زیرا از جانب کسانی مطرح میشود که من ایشان را به دست داشتن در ارتکاب همهی جنایتها و نسبت دادن آن به اخوان، متهم مینمایم.
شرایط بازداشت و احضار و دستگیری خود را دقیقاً بیان کن.
ج: من در آپارتمانی در خیابان «طیران» نزدیک به مسجد رابعه عدویه بودم که ناگهان ساعت ۲ بامداد روز ۲۰/۸/۲۰۱۳ نیروهای امنیتی به زور وارد آن شدند و در را شکستند و وارد خانه شده و اقدام به ضرب و شتم و دشنام به پدر و مادرم با بدترین و زشتترین الفاظ نمودند و دندان مصنوعیام از دهانم افتاد. سپس چشمم را بستند و به بخش اول شهر نصر منتقل نمودند و حتی اجازه ندادند که عینک طبی و دندانهای مصنوعی و وسایل شخصیام را با خود ببرم و ابتداییترین حقوق انسانی را پایمال کردند.
حتی کسی حکم دادستانی را مبنی بر بازداشت و احضار من ارائه نکرد و هویت بازداشت کنندگان را برایم مشخص نبود. پس از آن مرا با یک دستگاه نفربر نظامی به زندان «طره» منتقل نمودند.
به طور دقیق وضعیت شغلی خود را توضیح بده؟
ج: من در رشته پاتولوژی دانشکده دامپزشکی بنی سویف تدریس میکنم.
از گرایشهای سیاسی و دینی خود بگو؟
ج: من از دهه شصت عضو جماعت اخوان المسلمین هستم و در سال ۲۰۰۹ طی انتخاباتی آزاد و سالم به جای استاد محمد مهدی عاکف به عنوان مرشد عام اخوان برگزیده شدم.
دقیقاً از چه زمانی عضو جماعت اخوان المسلمین هستی؟
ج: از اوائل دهه شصت.
کیفیت عضویت در جماعت اخوان المسلمین در آن زمان چگونه بود؟
ج: برای کسانی که تمایل به عضویت در اخوان دارند، اصول و مقررات و روشهای تربیتی آن در جهت نشر اسلام با نگرش وسطیت (اعتدال و میانهروی) طبق آموزههای نبوی، معرفی میشود و اگر کسی این اصول را بپذیرد به تربیت او بر مبنای ارزشها و اخلاق و فضائل اسلامی با روشهای دعوت حکیمانه و موعظهی حسنه اقدام میشود. اصول و مقررات منتشره در مورد اخوان از زمان تأسیس آن توسط استاد حسن البنا در سال ۱۹۲۸ تا کنون که در اختیار همگان نیز قرار گرفته است نشان میدهد که این جماعت، عبارت است از محیطی اسلامی و وسیع که اقدام به نشر دعوت و تربیت انسانها بر مبنای نگرشی همه جانبه از اسلام میکند که سیاست نیز جزئی از آن است و بدین خاطر پس از شکلگیری قیام مردمی در مصر در ۲۵ ژانویه سال ۲۰۱۱ و فراهم شدن بستر قانونی مناسب برای فعالیتهای سیاسی، جماعت اخوان المسلمین اقدام به تأسیس حزب «الحریة و العدالة» نمود و افراد زیادی که علاقهمند به فعالیت در حوزه سیاست بودند با رعایت اصول و آرمانهای اخوان المسلمین به عضویت این حزب در آمدند و تعداد آنان به ۳۰۰ هزار عضو در مصر رسید که در میان آنان مردان و زنان مسیحی نیز وجود داشتند و حتی یکی از برادران مسیحی غربی در مقام معاونت رئیس حزب به فعالیت مشغول شد.
این جماعت در چه تاریخی تأسیس شد؟
ج: از سال ۱۹۲۸.
مؤسسان این جماعت چه کسانی هستند؟
ج: مؤسس اصلی جماعت در سال ۱۹۲۸، امام حسن البنا بود و پس از او شخصیتهایی چون استادِ مشاورحسن الهضیبی سپس استاد عمر تلمسانی وکیل دادگستری، استاد محمد حامد ابونصر، استاد مصطفی مشهور، استاد مشاور محمد مأمون الهضیبی، استاد محمد مهدی عاکف این مسئولیت را برعهده گرفتهاند تا اینکه من در سال ۲۰۰۹ برای این مسئولیت انتخاب شدم.
این جماعت بر چه اساس، اخوان المسلمین نام گذاری شده است؟
ج: این نام گذاری دلیلی است بر استفاده از اسلوب «اخوت» در ارتباط میان اعضاء جماعت و تربیت آنها بر مبنای ارزشها و اخلاقیات اسلام. البته این بدان معنا نیست که مسلمانان خارج از جماعت برادر دینی ما نیستند بلکه حتی مسیحیان نیز برادران وطنی ما هستند و همه در مالکیت مصر متحد هستیم. و من این موضوع را بارها و در دیدار اخیرم با پاپ «شنوده» که قبل از وفاتش صورت گرفت در کلیسای جامع عباسی و در حضور همه رهبران کلیسا بیان کردم.
زمان تصدی مقام مرشد عام جماعت چه مدت است؟
ج: حداکثر دو بار و هر بار به مدت ۶ سال.
مرشد سابق چند سال در این سِمت بود؟
ج: استاد محمد مهدی عاکف یک دوره به مدت ۶ سال در این سِمَت بود و دیگر بار کاندید نشد تا الگویی برای همه مسئولان باشد که فرصت مسئولیتپذیری و ادای امانت را برای دیگران باقی بگذارند.
محدوده کار اخوان المسلمین چه در داخل کشور و چه در خارج در چه حدی است؟
ج: گسترهی کار اخوان، جمهوری مصر عربی است، اما با همه سازمانها و مؤسسههای اسلامی که به چنین فکری گرایش دارند در سطح جهان عرب و جهان اسلام و بین الملل هماهنگ است، البته با التزام به قوانین و مبانی تأسیسی و اهداف و وسائل آن کشورها. با این توضیح که هیچگونه دخالتی از جانب جماعت اخوان المسلمین مصر در مؤسسهها و سازمانهای خارج از مصر و سایر کشورهای صورت نمیگیرد.
تعداد کشورهایی که شما با هیئتها و سازمانهای مایل به جماعت در آنها هماهنگ شدهاید را بیان کن؟
ج: بیش از ۸۰ کشور.
آیا جماعت اخوان المسلمین در خارج از مصر پایگاههایی دارد؟
ج: چنین پایگاهی وجود ندارد. اما کسانی که میخواهند هیئت یا مؤسسهای متمایل به این فکر تأسیس کنند، ملتزم به قوانین کشور خود هستند و فعالیتهایشان به شکل مستقل صورت میگیرد و جماعت ما دخالتی در مسائل و تصمیمهای آنان ندارد.
اهداف جماعت اخوان المسلمین از زمان تأسیس تا کنون به طور مشخص چیست؟
ج: این جماعت، یک هیأت اسلامی فراگیر، ملتزم به اسلام میانهرو در دعوت به سوی الله و روشهای تربیتی مبتنی بر ارزشها و اصول اخلاقی و مفاهیم گسترده اسلام است که تمام مظاهر زندگی را برای اجرای فرامین خدا در بر میگیرد: (قُلْ إِنَّ صَلَاتِی وَنُسُکِی وَمَحْیَایَ وَمَمَاتِی لِلَّـهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ * لَا شَرِیکَ لَهُ ۖ وَبِذَٰلِکَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِینَ) [انعام: ۱۶۲-۶۳۱] «بگو: در حقیقت، نماز من و [سایر] عبادات من و زندگى و مرگ من، براى خدا، پروردگار جهانیان است [که] او را شریکى نیست، و بر این [کار] دستور یافتهام، و من نخستین مسلمانم.» این جماعت ملتزم به حکمت و موعظهی حسنه در همهی روشهاست و بر این اساس به هیچ یک از اشکال خشونت متوسل نشده است و تاریخ فعالیتهایش شاهد این ادعاست و میتوانم بگویم کسانی که همهی شیوههای خشونت را علیه ما به کار گرفتهاند، افراد ما را کشتهاند، بر چوبهی دار بردهاند، زندان کردهاند، شکنجه دادهاند، دارائیهای ما را مصادره کردهاند، انتخابات را بر ضد ما تغییر دادهاند، لباس شخصیهای گماشتهی وزارت کشور را بر ما مسلط کردهاند تا نامزدهای انتخاباتی و هواداران ما را در چند دوره انتخابات به قتل برسانند و گاهی از کاندید شدن آنها در انتخابات محلی جلوگیری کنند و در آخرین انتخابات مجلس ملی در سال ۲۰۱۰ تقلب کاملی صورت گرفت و هیچ یک از جریانهای اسلامگرا به یک کرسی هم دست نیافت، با وجود همهی این جرمها، آیا اخوان برای اعادهی حقوق پایمال شدهاش به وسیلهای غیر از روشهای مسالمتآمیز متوسل شد؟ تنها کاری که ما کردیم توسل به دادگاه بود... تمام تظاهرات و اعتصابات اخیر در حمایت از قانون و مسالمتآمیز بود... و شعار ما «سِلمیّة» بود و عملکرد ما بر این مبنا بود. بارها در کرسی «رابعه» اعلام شد که اطراف میدان توسط مؤسسههای تابع ارتش و دولت احاطه شده است. اما طی ۴۸ روز اعتصاب در رابعه مانع کار روزانه هیچ کدام نشدیم و رفت و آمد به آن مؤسسهها مختل نشد و به هیچ کس آزار کلامی هم نرسید تا چه رسد به عملی. در حالی که قاتلان مردم از بالای همین مؤسسات به سمت مردم تیراندازی کردند. پس تروریست کیست و صلحطلب کدام است؟ من شما را در این ارتباط به گزارشهای سازمان عفو بین الملل ارجاع میدهم و از سوی دیگر توجه شما را به رئیس مُرسی جلب میکنم که یک سال قدرت را در دست داشت و همه مؤسسهها تحت فرمان او بودند و اولین فرمانی که صادر کرد آزادی روزنامهنگارانی بود که به دلایل احتیاطی حبس شده بودند و مجازات حبس احتیاطی را در جرایم نشر لغو نمود و به تصفیه حسابهای سیاسی با دشمنان یا روزنامهنگاران مهاجم نپرداخت، قلمی را بیکار نکرد، یک کانال تلویزیونی یا روزنامهای را نبست و علیه دشمنان سیاسی فتنهجویی نکرد و حتی در تعامل با سران رژیم سابق به شکل کاملاً مستقل عمل میکرد و در دوران او هیچ کس به دلیل نگرشهای سیاسی مخالف بازداشت نشد. اما اکنون در طول دو ماه دقیقاً عکس آن روی داده است و حدود ۵۰۰۰ کشته و جسدهای سوزانده شده و ۱۰ هزار زخمی و بیش از ۱۰ هزار بازداشتی و بسته شدن ۱۸ کانال ماهوارهای اسلامگرا، محصول کودتای نظامی خونین مصر است و تعدادی از روزنامه نگاران و خبرنگاران مخالف انقلاب و سران جنبشهای سیاسی غیر اخوان نیز به قتل رسیدهاند و بدتر از همه و به اعتراف وزیر کشور کنونی، تمسک به شیوههای سرکوبگرانه و پلیسی دستگاه امنیت کینهتوز سابق است که مسئولیت همه جرائم مذکور و قتل عام ما و سایر مصریها برعهده اوست. و آنان که ما را به ارتکاب قتل علیه خویش متهم میکنند خود عامل این جنایتها هستند یا قاتلان را مأوی دادهاند یا به وظیفهی قانونی خویش در برابر مجرمان حقیقی عمل نکردهاند و آنان را به دست عدالت ندادهاند...
و این جدای از هتک حرمت مساجد و کلیساها و صومعههاست که به زشتترین شیوه و بدتر از دوران پیش از ۲۵ ژانویه سال ۲۰۱۱ صورت گرفته است و قتل و کشتار، بدتر از همهی اشکال سابق، پدید آمده است.
وسائل مورد استفاده برای تحقق اهداف جماعت چیست؟
ج: ابزارهایی است که به صورت مکتوب در لوایح جماعت از زمان تأسیس تا کنون مکتوب شده است و موافق اسلام صحیح و قوانین کشور است و در دعوت به اسلام با حکمت و موعظه حسنة و روشهای مسالمت آمیز و دمکراتیک مشروع برای ارتباط با مردم نمود مییابد. من تعجب میکنم که اخوان المسلمین را متهم میکنند که از ترور برای رسیدن به اهداف خود و اهداف جماعت و ناکارمد گذاشتن قانون استفاده میکند. اما واقعیت این است، آنان که ما را متهم میکنند خودشان هستند که مرتکب همهی این جرایم شدهاند؛ قانون کنونی را لغو کردهاند، رئیس جمهور قانونی و منتخب مردم را ربودهاند، مجلس شوری را منحل کردهاند، هم وطنان مصری و صلح جوی حامی قانون را سوزاندهاند... حقایق را وارونه کردهاند و ما را متهم به ارتکاب این جرایم میکنند. مخالفان رئیس جمهور را آزاد گذاشتهاند که وارد قصر ریاست جمهوری شوند و با بلدوزر یکی از دروازههای اصلی قصر را از جا کندهاند، کاری که تا کنون سابقه نداشته است.
آیا سلاحی در میان اعتصاب کنندگان وجود داشت که آن را پنهان کرده باشند؟
ج: هیئتهای نمایندگی مصری و اجنبی و تعدادی از سازمانهای خارجی از میدان رابعه عدویه و از مردم بازدید کردند و اعلام کردند که هیچ نوع سلاحی در آنجا وجود ندارد و دستگاههای امنیتی هم در نفوذ به میدان هیچ نوع سلاحی نیافتند. بلکه اسلحه همان بود که در دست تروریسم حقیقی مجلس نظامی خونبار بود و به بدترین و زشتترین شیوه علیه مردم استفاده شد و صهیونیستها نیز تاکنون چنین نکردهاند و کودکان و زنان و مردان و علما را که در طول رمضان در سجده و رکوع و روزه بودند به شهادت رساندند، مساجد را آتش زدند، نمازگزاران و پناهجویان به خانههای خدا را را کشتند، گلولههای خیانت را توسط تک تیراندازها و لباس شخصیها و ارتش از هلیکوبترها بر اعتصابکنندگان ریختند و جهان نیز از طریق ماهوارهها نظاره میکرد.
آیا مطلب دیگری برای گفتن داری؟
ج: میگویم: «حَسبُنَا الله و نِعمَ الوکیل» و علیه همه کسانی که نیت پلیدی نسبت به مصر دارند یا خونی را ریختهاند دعا میکنم که خداوند متعال هرچه زودتر از آنان انتقام گیرد و به امید خدا به زودی حقیقت آشکار خواهد شد (... عَمَّا قَلِیلٍ لَّیُصْبِحُنَّ نَادِمِینَ) [مؤمنون: ۴۰] «زودا که به سختی پشیمان گردند» و (سَیَعْلَمُونَ غَدًا مَّنِ الْکَذَّابُ الْأَشِرُ) [قمر: ۲۶] «زودا که فردا بدانند که دروغزن خودپسند کیست.» این اتهامات فقط نسبت به من مطرح نشده بلکه نسبت به جماعت اخوان المسلمین و همهی قانونمداران در همه استانهای مصر مطرح شده است و جای ما را با جنایتکاران عوض کردهاند و عامل این فتنهها، کودتای نظامی خونین و همهی دستگاههای تحت نظارت آن و در رأس آنها وزارت کشور و رسانههای دروغگو است. اما خداوند میفرماید: (بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَیَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ ۚ وَلَکُمُ الْوَیْلُ مِمَّا تَصِفُونَ) [انبیا: ۱۸] «بلکه حق را بر باطل میکوبیم و آن را فرو میشکافد، آنگاه است که آن نابود میگردد، و وای بر شما از توصیفی که میکنید.» و به اذن خدا قانونگرایی دوباره باز خواهد گشت و به اذن خدا قانون اساسی دوباره حاکم خواهد شد و رئیس مرسی به اذن خدا دوباره حاکم خواهد شد و مصر آزاد و سربلند خواهد ماند و ذلت و پستی را نخواهد پذیرفت و خون فرزندان مسلمان و مسیحی و شهروندان و ارتشیان را پاس خواهد داشت.
(... وَاللَّـهُ غَالِبٌ عَلَىٰ أَمْرِهِ وَلَـٰکِنَّ أَکْثَرَ النَّاسِ لَا یَعْلَمُونَ) [یوسف: ۲۱] و خداوند سررشتهی کار خویش را در دست دارد، ولی بیشتر مردم نمیدانند.
نظرات